主日講道信息 2008.1.20
<< 我們遇見彌賽亞了！ >> （續）
親愛的弟兄姊妹，
如果你是安得烈，你會用什麼口氣跟西門說這句話呢？
如果你是安得烈，你會用什麼聲調跟西門說這句話呢？
就像施洗約翰，看見耶穌行走，看出耶穌的身份是上帝的羔羊，施洗約翰很希望他的學生也能夠看出耶穌是誰！
同樣，安得烈實在很希望、很興奮想跟哥哥分享，他所遇見的是誰！
於是，安得烈領哥哥西門去「見」耶穌。
四、耶穌看見西門，告訴他說：你是西門，你要稱為磯法就是
彼得（磐石）
西門可能不像安得烈那樣興奮、那樣想去見耶穌。
因為經文這樣寫著，安得烈「領」他，就是西門去見耶穌。
耶穌看見西門的回應是如何呢？
耶穌「看見」他，說：
「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」磯法翻出來就是彼得。
彼得這個名字的意思是「石頭」，是建築的材料。
耶穌看見被「領」來的西門，知道他「是」誰，不但如此，
耶穌還告訴他，告訴西門，將來要成為怎樣的人，就是為他取的新名字「彼得」。
像堅固的石頭，是可以當作建築材料的石頭。
弟兄姊妹！
這實在是一段很有意思的經文，有很多的「眼睛」看來看去。
顯現期第二個主日，我們一起來「看」這段經文，
有很多寶貴的地方值得我們用心「看見」！
五、思想與應用
首先，我們來看安得烈生命的改變，跟主耶穌住了一個晚上之後的安得烈，
他的生命有哪些改變呢？
在我們都很熟悉的故事：五餅二魚的神蹟裡，安得烈，事實上，在這個神蹟中有很重要的角色，因為，是安得烈「先」找到那個帶著五餅二魚的男孩，
並且「領」他到耶穌面前。
不只這一次，安得烈「領」人到耶穌面前，讓男孩認識耶穌，讓五千人能夠吃飽。
在聖經裡也記載著，有些希臘人跟著猶太人過逾越節之後，想見耶穌，
就去找耶穌的門徒腓力，腓力就去告訴安得烈，
再一次，安得烈又領人，領希臘人去見耶穌，讓還沒認識耶穌的希臘人有機會得救。
安得烈自從跟耶穌住了一個晚上之後，他成了耶穌的門徒，跟從耶穌。
安得烈自從跟耶穌住了一個晚上之後，他成了喜歡「領」人去見耶穌的人。
親愛的弟兄姊妹！生命中遇見了生命的救主，就是彌賽亞，會發生什麼事呢？
安得烈的生命讓我們看見，
就是喜歡「領」人去見耶穌！就是喜歡領人去經歷耶穌的愛！
上星期二晚上，我跟鍾伯伯當招待，到信義神學院參加聖樂演唱會，二十幾位韓國的弟兄姊妹來新竹，分享詩歌、見證他們遇見耶穌之後的生命。
讓我感動和印象深刻的是：他們很樂於分享，
老實說，他們所唱的詩歌分享不是很熟練，不是很專業，
可是，他們總是喜樂地站在台上分享，
感動我的是，弟兄姊妹！他們所分享的不是才藝，不是技巧，他們所分享的是：耶穌的愛！
感動我的是，這個教會才成立十年，教會的成員只有一百多人，他們卻能夠有二十幾位的弟兄姊妹，最小的還只有六歲，父母親沒有一起來，一個六歲的孩子跟著教會來台灣、來新竹分享耶穌的愛，他們教會的名字很特別，很像他們所付出的，教會的名字是：「給的教會」
生命遇見生命的主之後，會有怎樣的改變呢？
歡喜「領」人去見耶穌的生命。
接下來，讓我們來看西門彼得生命的改變。
安得烈生命的改變可以說是，遇見彌賽亞，遇見耶穌的改變。
西門呢？
我們要從另外一個角度來看，
西門的改變，在今天的經文裡所記載的，
是被耶穌看見，被彌賽亞看見之後的改變。
西門彼得不像弟弟安得烈，初次見到耶穌跟耶穌住了一個晚上，
就認出：耶穌是彌賽亞！
彼得遇見耶穌是彌賽亞，是在他之後跟從耶穌的日子裡遇見的。
有一次是，彼得跟同伴去捕魚，補了一個晚上，沒有補到一條魚。
耶穌來到他船上，藉他的船向眾人分享上帝的話語，
耶穌講完道，吩咐彼得把傳開到水深之處，下網打魚。
彼得原先對耶穌的稱呼是：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」
結果，他們卻補到許多的魚，甚至，需要另外一條船來幫忙。
經歷這樣的事，彼得這樣對耶穌說：「主啊，離開我，我是個罪人！」
彼得遇見耶穌是彌賽亞了，因為，他看見自己是罪人，稱耶穌是他的主。
還有一次，耶穌給他的門徒隨堂考試，問他的門徒：眾人說我是誰？
門徒回答：有人說你是施洗的約翰，有人說你是以利亞，還有人說你是古時的一個先知。耶穌聽完了門徒的回答，問他們：「你們說我是誰？」
彼得回答：你是基督是永生上帝的兒子。
耶穌回答彼得說：你是有福的，因為這不是屬血肉指示你的，乃是我在天上的父指示的。
彼得遇見耶穌是彌賽亞了，因為，是天父親自向他啟示的。
是的，彼得跟弟弟安得烈不一樣，是在跟從耶穌的日子裡，藉著主耶穌的引導、帶領，在生生活裡、生命中遇見耶穌是彌賽亞。
彼得是被耶穌遇見，彼得是被彌賽亞遇見。
我們再一次回到耶穌「看見」西門所說的話：
你「是」約翰的兒子西門，你要「稱為」磯法。磯法翻出來就是彼得。
耶穌怎麼知道西門的名字？
或許是安得烈先告訴耶穌，自己的哥哥叫什麼名字。
不過，這不是耶穌「看見」西門的重點。
重要的是，耶穌「看見」西門，是看見他生命的本相，
並且，給西門取了新的名字，彼得。
新名字，是耶穌「看見」彼得的未來。
新名字，是耶穌「看見」上帝對彼得的計畫。
有誰？弟兄姊妹！有誰真正能夠「看見」我們呢？
詩人在詩篇139篇告訴我們一個奇妙可畏的事：
「我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏：你的作為奇妙，這是我心深知道的，我在暗中受造，在地的深處被聯絡，那時，我的形體並不向你隱瞞。我未成形的體質，你的眼早已看見了，你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。上帝啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！」
只有生命的主，才能夠「看見」我們。
當我們被生命的主「看見」，我們的未來也將被生命的主引導、建造。就像彼得一樣。跟從耶穌多年之後的彼得，這樣分享：「主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被上帝所揀選、所寶貴的。你們摨到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。
六、結論
書念婦人，就是那位有錢的婦人「看出」常常經過他家門口的以利沙先知，是聖潔的神人，生命開始有了改變。
安得烈跟耶穌住了一個晚上，「看出」耶穌是彌賽亞，生命開始有了改變。彼得也在跟從耶穌的日子裡，好幾次「看出」耶穌是彌賽亞，生命也改變了。
親愛的弟兄姊妹！
常常經過你家門口的人是誰呢？
你看出那人是誰嗎？
我這個問題，也可以這樣問：
常常經過你心門、你心房的人是誰呢？
你看出那人是誰嗎？
影響我們，改變我們生命的人，確實是常常出現在我們心門的人。
耶穌說：看哪！我站在門外叩門，
若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
上帝是信實的，你們原是被他所召，要與他兒子 我們的主耶穌基督一同得份。
上帝呼喚我們，是要與主耶穌基督一同團契。
上帝呼喚我們，是要我們藉著耶穌基督活在他面前。
求主幫助我們每一個人，都能聽到上帝愛的呼喚。
求主幫助我們每一個人，都能遇見彌賽亞，
求主幫助我們每一個人，
主啊！懇求與我們同住！
頌主聖詩第224首
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