<< 我們遇見彌賽亞了！ >> 1
講員 : 邱正平 教師
經文：約翰福音一章35-42節
講章目標：
認識我們的生命除非遇見生命的主耶穌基督，並且活在跟祂的團契裡，否則我們不認識自己也不知道自己的未來是什麼。耶穌基督是我們生命的中心。
背誦默想經文：
上帝是信實的，你們原是被他所召，要與他兒子 我們的主耶穌基督一同得分。
（哥林多前書一章9節）
引言、（常常經過你家門口的人是誰？）
舊約聖經有一個故事，一個關於有錢婦人的故事。
這個婦人嫁給有錢又有點年紀的丈夫，多大呢？
聖經沒說，她所嫁的丈夫大概是接近不容易生孩子的年紀。
他們所住的的房子很大，聖經形容他們是：大戶人家。
有錢婦人過的是怎樣的日子呢？照她自己所說的：我在本鄉安居無事。
有錢婦人經過一段時間觀察之後，告訴他的丈夫，
想要為一位先知蓋個房間，提供那位先知一個吃飯、睡覺、休息的地方。
她的丈夫也答應了。
先知接受這樣的幫助和款待之後，很想報答這位有錢的婦人。
就叫自己的僕人去問那有錢的婦人：「你有什麼需要，是我可以幫忙的呢？」
婦人回答說：我在本鄉安居無事！
到底，能夠為這位熱心的婦人幫什麼忙呢？
這位先知，私底下又問了自己的僕人？
先知的僕人回答他說：「婦人沒有兒子，她的丈夫年紀也大了。」
先知聽了，又叫了婦人來，告訴她說：「明年這個時候，你會生一個兒子。」
婦人聽了就說：「先知啊！你不要騙我！不要開我玩笑！」
結果，第二年，婦人果然生了兒子。漸漸地，這孩子長大了些。
有一天，小男孩起床之後，覺得頭很痛，痛得受不了！
就去找他爸爸，爸爸吩咐僕人說：「把他抱去給他媽媽。」
小男孩被抱到媽媽那裡，坐在媽媽大腿上休息，
可是，到了中午，小男孩卻死了。
婦人立刻把小男孩抱到樓上，放在先知所睡的床上。
然後，以最快的速度去找先知。
找到之後，跟先知說：
「我跟你求過孩子嗎？你為什麼騙我，為什麼開我這樣的玩笑呢？」
先知聽了，也立刻趕回他住的房間，看到孩子躺在床上，就為他禱告上帝。
然後，整個人伏在男孩身上，好像是人工呼吸那樣，
口對口，眼對眼，手對手，孩子的身體就漸漸有了溫度，
接著，先知下了床，在房屋裡走了一趟，又上去伏在孩子身上，
這個時候，小男孩打了七個噴嚏，睜開眼睛，活了過來。
先知把從死裡復活的男孩交給婦人。
有錢婦人原本安居無事，生命中遇見了這位先知，卻有所改變，
有錢婦人原本安居無事，生命中遇見了這位先知，卻和丈夫生了孩子，
有錢婦人原本安居無事，生命中遇見了這位先知，卻經歷孩子從死裡復活。
生命有這麼大的改變，是從哪裡開始的呢？
我要請大家來找找看，是從哪裡開始的？
請各位來看這段經文：舊約聖經列王記下第四章8-37節，
先知是誰呢：以利沙。
婦人沒有記載是什麼名字？只知道是住在一個地方叫做：書念。
書念婦人遇見先知以利沙之後，生命有了改變。
是從哪裡始的呢？我要請大家在四章8-10節當中找答案。
答案是：
婦人對丈夫所說的話，「我看出那常從我們這裡經過的是聖潔的神人。」
有錢婦人看出常常經過她家門口的以利沙是怎樣的人呢？
是聖潔的神人。
有錢婦人生命的改變，是從這裡開始的。
弟兄姊妹！常常經過你家門口的人是誰呢？
弟兄姊妹！你看得出他是怎樣的人嗎？
看得出常常經過你家門口是怎樣的人，很重要嗎？
書念婦人的故事，給我們一些提醒，
看出常常經過你家門口的人是誰？很重要！
讓我們回到剛剛所讀的經文約翰福音一章35-42節。
一、 施洗約翰看見耶穌行走，說：這是上帝的羔羊！
弟兄姊妹！不曉得你們讀完這段經文，是否發現很有意思的事，什麼事呢？
我發現很有意思的地方是，這段經文有出現很多的「眼睛」看來看去。
約翰「看見」耶穌行走。
約翰要他的門徒「看」耶穌！
耶穌轉過身「看見」跟在他後面約翰的門徒。
約翰的門徒去「看」耶穌住的地方。
安得烈對他的哥哥西門說：我們「遇見」彌賽亞了！遇見不只是看見而已！
還有，耶穌「看見」西門！
就像剛剛的故事，書念的婦人，看出常常經過她家門口的以利沙是怎樣的人。
同樣的，我們今天的經文，有許多的「看見」，
而，看的人也分別說出他們所看到的，是怎樣的人！
實在是很有意思的一段經文，
我們先來看施洗約翰所看到的。
35-36節：
再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走，
就說：「看哪，這是上帝的羔羊！」
照字面看，施洗約翰是看見耶穌走路的樣子，也是耶穌的一舉一動，
就告訴自己的門徒：「看哪，這是上帝的羔羊！」
這是施洗約翰第二次向人宣告，第二次告訴人，
他所傳講、他所等候、他所看見的耶穌，
是上帝的羔羊，是上帝為了除去、背負世人罪孽所預備的羔羊。
施洗約翰第二次的宣告有他的用意，特別是告訴他的門徒，他的學生。
他的用意就好像是一位老師，很高興地告訴學生，他平常所教導的，
現在，終於出現在我的學生面前了。
當老師的最期待的、最興奮的，就是學生明白、認識、他平常所說的話是真的。
施洗約翰在曠野傳福音，天國近了，你們應當悔改！
施洗約翰在曠野傳這樣的信息，已經有一段時間了。
現在，藉著他為耶穌施洗，看見聖靈降下來，住在耶穌身上，
認出祂是：上帝的兒子。加上，
看見耶穌的行走，看見耶穌的一舉一動，他更加確定耶穌的身份，
是上帝的羔羊！
因此，他很願意、他很期待、他很興奮地告訴他的兩個學生。
他很希望不但自己看出耶穌的身份，
他更希望他的學生也能看出耶穌的身份。
他的兩個學生不但聽見他所說的話，而且還跟從了耶穌，
就走在耶穌的後面。耶穌有什麼反應呢？
二、耶穌問他們：「你們要什麼？」「你們來看」
耶穌轉過身來，「看見」他們跟著。就問他們：「你們要什麼？」
你們平常應該是跟著施洗約翰，你們是施洗約翰的學生，跟在他的後面才對！
現在，跟在我後面，耶穌說：「你們要什麼？」
耶穌的意思可以這麼說：
「你們跟在我後面，要尋求什麼？要尋找什麼？你們有什麼目的？」
約翰的兩個門徒的回答很有意思：「拉比！在哪裡住？」
拉比的意思，是夫子，也就是老師！
老師！你在哪裡住？
很有意思，不是嗎？
跟在耶穌的後面，只想知道耶穌住在哪裡？
這或許是他們的老師，住在曠野又在曠野教導他們的施洗約翰的教導：
「認識一個人，最好的方法就是到他家去看看！」
何況，他們想要尋求、想要認識的是，上帝的羔羊！
上帝的羔羊，會住怎樣的地方呢？上帝的羔羊，會怎樣生活呢？
我們不知道約翰的兩個門徒，在耶穌所住的地方看見什麼？
不過，耶穌自己曾經這樣提過他生活的情形：
「狐狸有洞，天空的鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」
耶穌住的地方很簡單，耶穌住的地方不固定，以致於連枕頭都沒有。
「拉比，在哪裡住？」約翰的門徒問耶穌，
耶穌回答他們：「你們來看。」
約翰的兩個門徒不但去看耶穌所住的地方，而且還跟耶穌住了一個晚上。
三、我們遇見了彌賽亞！
只住了一個晚上，約翰的門徒之一安得烈，
有很大的發現，有很興奮的發現，有迫不急待要跟人分享的發現。
41節的經文這樣說：「他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了！」
他「先」找著自己的哥哥。
這個「先」，這個動詞「先」很生動，有兩種意思：
一種是，他比另外一個門徒「先」找到自己的哥哥分享他所發現的。
另外一種是，他跟耶穌住了一晚之後，他最「先」做的事，最「先」想做的事：
就是告訴他的哥哥西門。
「我們遇見彌賽亞了！」彌賽亞的意思就是：基督。
彌賽亞的意思就是：上帝的受膏者，是要來拯救世人的彌賽亞。
難怪，安得烈這樣興奮，因為當他剛看見耶穌的時候，稱耶穌是：夫子，老師！
等到他跟耶穌住了一個晚上之後，他不再稱耶穌是老師、夫子，
而是：彌賽亞！
安得烈跟耶穌住了一個晚上，他對耶穌有很不一樣的認識和發現。
- to be continued -
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